Posts

Showing posts from April, 2020

ทำไม!!! ทางธรรมต้องสอนให้รวยด้วย

Image
ผมก็เป็นพุทธศาสนิกชนคนหนึ่ง   มีความรักและศรัทธาอย่างยิ่งในคำสอน     ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ ได้ทรงตรัสสอนให้คนเรานั้น   " ละ " เสีย ซึ่งอาสวะกิเลสที่เป็นต้นเหตุ   เกิดแห่งทุกข์ ทั้งหลายทั้งปวง   ส่วนตัวผมเองก็เคย มีข้อสงสัย และได้มีโอกาส ทำการศึกษาเบื้องต้นจนพบว่า จะทำการ "ละ" กิเลสได้อย่างไร ละด้วยการสร้าง บุญกริยาวัตถุ 3 ประการ   ( ปุญญกิริยาวัตถุสูตร: ขุ.อิติ. ติกนิบาต มก. 45/386 ) แล้วจะ "หมดกิเลส" ได้เมื่อไหร่   จนกว่าบุญนั้นเข้มข้นมากพอ กลั่นตัวจนเป็นบารมี กระทั่งเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ทั้ง  10  ประการ ครบทั้ง  3  ระดับ รวมเป็น  30  ทัศ   (ชาตกัฏฐกถา: ขุ.ชา. อปัณณกวรรค มก.55/33, ขุ.อป. พุทธวรรค มก. 70/48 )   ต้อง"ใช้เวลานาน" เท่าไหร่    หนทางสู่พระนิพพานยังอีกแสนยาวไกลนัก หาเบื้องต้น เบื้องปลาย ไม่สามารถกำหนดที่สิ้นสุดได้  (ติณกัฏฐสูตร: สัง.นิ. อนมตัคคสังยุต มก. 26/506)    แล้วจะทำอย่างไร สร้างแต่กุศลกรรมล้วนๆ งดเว้นจากอกุศลกรรมทั้งหลายทั้งปวง ทำใจให้ผ่องใสด้วยการสมาธิอย่างสม่ำเสมอ ไม่หยุดตลอด ทุกครั้งที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์   (บุญกิริยาว

“เนื้อนาบุญ” ในพระพุทธศาสนา

Image
ผมเคยได้ยินคำว่า “เนื้อนาบุญ” อยู่บ่อยๆ แต่ก็ไม่ค่อยจะทราบแน่ชัดว่ามีความหมายอย่างไร และมีความสำคัญเพียงไร คนส่วนใหญ่ก็จะนึกถึงพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา จึงลองไปสืบค้นหาในพระไตรปิฎก พบว่ามีปรากฏอยู่ใน “อาหุเนยสูตร” ซึ่งผู้เป็นนาบุญของโลกนั้น คือ “บุคคลที่ควรแก่การคำนับ ควรแก่การต้อนรับ ควรแก่การทำบุญ ควรแก่การกราบไหว้ เป็นเนื้อนาบุญมี  9  จำพวก มีดังต่อไปนี้ 1.         พระอรหันต์ 2.         ผู้ปฏิบัติเพื่อความเป็นพระอรหันต์ 3.         พระอนาคามี 4.         ผู้ปฏิบัติเพื่อความเป็นพระอนาคามี 5.         พระสกทาคามี 6.         ผู้ปฏิบัติเพื่อความเป็นพระสกทาคามี 7.         พระโสดาบัน 8.         ผู้ปฏิบัติเพื่อความเป็นพระโสดาบัน 9.         โคตรภูบุคคล (1) เนื่องด้วยองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เคยทรงตรัสไว้ว่า “แม้วัตถุทานจะบริสุทธิ์ดี เจตนาในการทำทานจะบริสุทธิ์ดี จะทำให้ทานนั้นมีผลมากหรือน้อย ย่อมขึ้นอยู่กับเนื้อนาบุญ” (บทความนี้ทำการศึกษาเฉพาะเรื่องของการทำทานมาเป็นตัวอย่างอ้างอิง) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสถึงผลทาน 14 ประการ พออยู่ใน “ทักขิณาวิภังคสูตร” มีรายละเอียดดังต่อไปนี้ คือ “ทั

การศึกษาวิเคราะห์มหาธรรมกายเจดีย์

Image
การศึกษาวิเคราะห์มหาธรรมกายเจดีย์ตามทฤษฎีหลักสำคัญทางด้านเจดีย์ศึกษา บทนำ      พระสถูปเจดีย์เป็นสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์เคียงคู่พระพุทธศาสนามาตั้งแต่โบราณกาล   ถือเป็นพุทธสถานอันประเสริฐ สามารถยกระดับสภาวะจิตใจของบุคคลผู้ได้พบเห็น แสดงความเคารพกราบไหว้บูชาด้วยความศรัทธาเลื่อมใส ใจย่อมบริสุทธิ์ละเอียดอ่อนขึ้นสู่สภาวธรรม คือ พระนิพพาน บุคคลใดมุ่งหวังความหลุดพ้นจากวัฏฏะสงสารอันเป็นคุกกักขังมนุษย์ รวมทั้งสรรพสัตว์ทั้งหลายให้ต้องเวียนว่ายตายเกิดอันหาเบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุดแห่งเบื้องปลายมิได้ บุคคลนั้นพึงควรกระทำความเลื่อมใสและนอบน้อมพระสถูปเจดีย์เป็นอย่างยิ่ง     มหาธรรมกายเจดีย์เป็นพระสถูปเจดีย์องค์หนึ่งที่มีความสำคัญอย่างมากในพระพุทธศาสนา ซึ่งปัจจุบันนี้ได้ก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์แล้วประดิษฐานอยู่บนผืนแผ่นดินของวัดพระธรรมกาย ตำบลคลองสาม อำเภอคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี ประเทศไทย ถือได้ว่าเป็นผลบุญอันยิ่งใหญ่ที่บังเกิดแก่ผู้ร่วมสถาปนา และเป็นผลงานที่มีคุณค่าสูงส่งต่อพระพุทธศาสนา พร้อมกันนั้นเหล่าพุทธศาสนิกชนได้ยังจิตน้อมนำถวายเป็นพุทธบูชาแด่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ที่ได้ตรัสรู